سعد بن عبد اللّه ومحمد بن يحيى العطار وهو عن السندي بن محمد وسليمان الجعفري ، انتهى . وفي « الوجيزة » : وابن الحسن بن عامر القمي ثقة . وبالتدين ابن كبريا اتصف * موسى بن حماد الطيالسي وقف موسى بن الحسن بن محمد بن العباس بن إسماعيل بن أبي سهل بن نوبخت ( بضم الباء ) أبو الحسين المعروف بابن كبريا ( بالكاف المفتوحة والباء المنقطة تحتها نقطة الساكنة والراء واليآء المنقطة تحتها نقطتين المشددة ) كان حسن المعرفة بالنجوم له فيها كلام كثير وكان منزها عالما ، وكان مع هذا يتدين بحسن الاعتقاد وله مصنفات في النجوم وهو حسن العبادة والدين يقال إن اسم أبى سهل نوبخت طيموث ( بالياء المنقطة تحتها نقطتين بعد الطاء والثاء المنقطة ثلاث نقط أخيرا ) كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « جش » : موسى بن الحسن بن محمد بن العباس بن إسماعيل بن أبي سهل بن نوبخت أبو الحسن المعروف بابن كبريا وكان حسن المعرفة بالنجوم وله كلام كبير وكان مفوها ( منزها خ ل ) عالما ، وكان مع هذا يتدين بحسن الاعتقاد وله مصنفات في النجوم ، وكان أبو الحسن بن كبريا هذا مع حسن معرفته بعلم النجوم حسن العبادة والدين ، وله كتاب الكافي في احداث الأزمنة يقال إن اسم أبى سهل بن نوبخت طيمارث ، انتهى . وفي « صه » : موسى بن الحسن بن محمد بن العباس بن إسماعيل بن أبي سهل بن نوبخت أبو الحسن المعروف بابن كبريا ( بالياء المنقطة تحتها نقطتين بعد الكاف وبعد الراء ) كان حسن المعرفة بالنجوم ، وله فيها كلام كثير وكان مفوها عالما وكان مع هذا يتدين حسن الاعتقاد ، انتهى . وفي « د » : موسى بن الحسن بن محمد بن العباس بن إسماعيل بن أبي سهل